“神阙”是我在2019年的治疗中,用得最频繁而深入的穴位,在临床上也起到非常好的效果。我把“神阙”看作一个很重要的核心点,也是变化莫测的起始点。对于它的发现,要从一年前的一次治疗体验开始……
01
发现神阙的那次治疗
在2018年的冬天,我接诊了一位严重失眠的患者。按照五行针灸的治疗流程,在第三次治疗时,我给她灸神阙,她告诉我感觉脚在冒寒气。在那之前,我灸神阙时患者没有太多反馈,我就依照课上所学,灸上三壮就收工了。
那一次,患者的描述很清晰,她很喜欢和需要那个热量的进入,于是我继续灸了下去……我清楚地看到,每一壮艾柱在盐上烧过后,留下的淡黄的印迹,这些印迹不断地叠加……灸柱下的盐开始粘在一起,成了一个小小的托儿,这个小小的托儿的颜色不断加深,黄色-焦黄色-直到黑色。
在这个过程中,我和患者也保持着交流,她不断地在说她的感受,给我印象最深的一个描述是:她感觉自己的双脚像是站在冰上,旁边还有小风扇在吹着。艾灸时排寒并不少见,但我第一次见一个人排寒排到这种程度。我就这样灸着,直到她感觉双脚开始回暖。
第一次,我在五行针灸的治疗中这样使用神阙!尤其是在灸了十壮之后,心里还是有一些声音的:灸这么多行吗?到底在什么时候停下来?
后来我放下了这些念头,随治疗时患者的感受和反馈,以及我的感受来,觉得可以停的时候再停,就这样大概灸了有三十多壮。
事后观察,这次治疗没有任何的不良后果,患者的身心状态都有提升,睡眠也很好。后来,我在五行针灸的操作手册上也查到,神阙的灸量有一个非常宽泛的范围:3-30壮!太好啦!原来五行针灸是接纳重灸神阙的。
02
神阙成为最有力的支持
自此之后,在治疗中灸神阙时,我在壮数上就变得自由,不会仅止于三壮。在重症的患者身上,神阙成为最有力的支持。给我印象深刻的还有两个例子。
一个是轻度躁郁的患者,这也是我接诊的一个比较有挑战性的病案。
患者男性,四十岁,初诊做三焦诊察时,当我的手触及他的小腹时,感觉肚脐是凉的;再顺着往两边摸摸,也是凉的;一直到后腰,这一圈都是凉的;后来,试了试他的脚,也是凉的。我当时心里咯噔了一下,四十岁的男性,正当壮年,居然腰往下都是凉的!
当时我想,不管从心理、精神角度怎么看,不管他是狂躁还是抑郁,先把气血能量运行调顺畅了再说!
在他的治疗方案里,我经常重灸神阙。每一次的治疗后,身心都有改善,治疗比较顺利。身体的暖、气血的和顺、情志的平稳、神的安定,是同步改善的。通过两个月的治疗,患者已回归正常的工作生活。
还有一个患者,心肾耗散得非常厉害。他有一个明显的表现是,说话的时候,舌头会时不时伸出来,不由自主地动。
在他的治疗方案里,除了用与心神有关的巨阙,我也经常使用神阙以助安神,增加核心稳定的力量。
当他感受到身体开始有力量的时候,非常高兴。随后他恐惧的心理状态和动舌,也都得到明显的改善。
在用神阙治疗的时候,我也听到来自患者的各种各样的反馈。
有的人感觉热量从神阙进入身体,会直接向下,渗透到后腰;
有人感觉热量从肚脐入,在小腹形成了一个圆圆的东西,不断变大扩展;
有人感觉热量从肚脐沿腰两侧走,一直走到后腰,再沿腿的后侧向下;
有人感觉热量是向上走,一直走到胸口;
也有人感觉热量沿大腿正面向脚的方向走;
也有人感觉热量透过身体向背上传……
这些体会,往往让患者感觉“神奇”和“好奇”,仿佛重新发现了自己的身体,和自己的身体建立了更多的联系。
03
对神阙的感悟和体会
“神阙”这两个字,从字面上看,是指神的大门,它一定是与“神”有关的。《五行针灸指南》上说:
“神阙既可以用于最初,也可用于治疗的任何阶段,一旦发现病人神气很弱,皆可用之。”
从形体上下看,神阙位于身体的中间;前后看,“神阙”向内是“丹田”,再向后对着“命门”,这是生命的核心位置。从神阙注入能量,可以增加核心的能量,帮助增加一个人心神的稳定。
一个人出生后,剪断脐带,打一个结,就是先天的结束,后天的开始。这个结结的地方,就是“神阙”。
我个人认为,灸神阙在某种程度上,有重启先天或启动初始设置的含义,帮助一个人回归最初的自己。
在生命之初,胎儿依赖神阙这道门,获得营养,灌注全身,开始神奇的生命发育过程。当我们在对成人进行治疗时,每个人对灸神阙的感受和体会,也是如此地不同。你只需要将信息和能量注入、引导到这里,如何运行、疗愈,自有它的路径。这背后,亦是生命之“神”在主导……
透过“神阙”,可以感受到“神”。
本文作者 | 邵颖娅
生物化学与分子生物学硕士,曾随中里巴人老师学习经络养生,中医师承北京中医医院知名专家周鹰主任,日常修习太极导引。
2018年3月参加饮水斋第六期五行针灸基础班,后参加了诺娜老师、盖老师和龙梅老师主讲的提高班、临床带教班。现在北京有一间健康工作室,致力于健康教育和身心同调的五行针灸。
